Característica lingüística

El idioma osetio es uno de los pocos idiomas indoeuropeos que ha existido durante mucho tiempo en el Cáucaso. Después de experimentar la influencia de las lenguas caucásicas, se enriqueció con fenómenos interesantes que no están en ruso.

El sistema fonológico y fonético se caracteriza por 7 vocales y 28 consonantes. La estructura gramatical es aglutinante (en declinación) e inflexión (en conjugación). Los sustantivos tienen categorías de definición, número y 9 casos. Numérico 4 categorías: cuantitativo, ordinal, separador, fraccionario.
La morfología presenta la formación del plural con el sufijo “t” y la posible alternancia en la base.

El medio gramatical más común, como en ruso, es la afijación (la sufijación es más que la prefijación).
El sistema verbal retuvo el carácter iraní. En particular, en el sistema de los tiempos, hay dos fundamentos, el presente y el pasado, que ascienden a la antigua base iraní del tiempo presente y al antiguo participio pasado iraní de la promesa pasiva, respectivamente. Se mantienen cuatro estados de ánimo: indicativo, imperativo, deseable y condicional. La parte principal de los prefijos verbales iraníes (preverbs) también se ha conservado, lo que ha adquirido una importancia espacial adicional.

Historia del estudio

La base de los estudios osetios fue establecida por los recuerdos y diarios de los viajeros del siglo XVIII que visitaron Osetia en ese momento. Entre ellos se encuentran los trabajos de N. Witsen, IA Guldenstedt, J. Reineggs. La contribución más significativa a la creación de una fuente y una base teórica para la ciencia osetia fue el trabajo “Viaje al Cáucaso y Georgia” por el famoso orientalista alemán J. von Klaproth, publicado en 1812. Von Klaproth planteó por primera vez la suposición de la continuidad de las lenguas osetia y alan y definió el tipo de habla digoriana como un dialecto de la lengua osetia, y no como un idioma separado.

El investigador ruso de origen finlandés, Andreas Sjögren, realizó una contribución significativa al estudio de la lengua osetia. Estudió profundamente el idioma osetio en su forma “Tagauriana” (el dialecto irlandés), le dio gran importancia al estudio del dialecto Digor, la forma arcaica de la cual Sjögren estableció por primera vez. Los principales resultados de la investigación de Sjogren se publicaron en San Petersburgo en 1844.

La siguiente etapa en el desarrollo de los estudios osetios se asocia con el nombre de VF Miller (1848-1913). Las obras de Miller (“Etudes osetios”: 1881, 1882, 1887) finalmente establecieron el carácter iraní de la lengua osetia y su lugar entre las lenguas indoeuropeas. Puso los fundamentos científicos de la historia de la lengua osetia y creó una base para estudiar el folclore osetio.

IM Abaev publicó varios trabajos sobre acento en el idioma osetio y un artículo sobre “El lenguaje literario unificado para todas las ramas dialécticas de la gente de Osetia”. Abaev en este artículo habla para el reconocimiento de un lenguaje literario único para todos los osetios.

Su hijo VI Abaev hizo una gran contribución a los estudios osetios modernos. Su gama de estudios abarca prácticamente todos los aspectos de la estructura del lenguaje, en cada uno de los cuales logró alcanzar un nuevo nivel de descripción y sistematización. Abaev propuso la división de las vocales de Osetia en “fuertes” y “débiles”. Abaev estableció la doble naturaleza iraní-caucásica de la lengua osetia, avanzó la teoría del “substrato caucásico”.

En la actualidad, el estudio de la lengua osetia se continúa sobre la base del Instituto de Investigación de Osetia del Norte Humanitaria y Social (SOIGSI) y el Instituto de Investigación de Osetia del Sur, así como en las escuelas especializadas (SOGU filología de Osetia y otros).

Publicación de libros en el idioma osetio

El primer libro impreso en lengua osetia, “La enseñanza inicial de un hombre que deseaba aprender libros de escritura divina”, fue publicado por la imprenta del Sínodo de Moscú en 1798.
En 1844, se publicó la “Gramática osetia” de Andr

eas Sjogren, en la que el borrador del alfabeto osetio se presentaba sobre la base del alfabeto cirílico. Este alfabeto se usó en la industria editorial de libros de Osetia hasta la traducción al alfabeto latino en la era soviética (1923).
Durante todo el siglo XIX en el lenguaje de Osetia se publicaron 43 libros, incluyendo contenido religioso (traducida) – 24, la enseñanza – 13, etnográfico – 3, el arte – 3

Desde 1901 hasta 1917, se publicaron 41 números en el idioma osetio. Aunque toma nota de la expansión de los sujetos: la ciencia, el folclore, la religión, el teatro, la poesía, la medicina, la literatura educativa en la Osetia del idioma, la ficción, la literatura infantil, filología, la etnografía, la economía, la historia. Aparecieron los primeros periódicos: periódicos y revistas.

Después de la revolución y la guerra civil, la publicación de libros se reanudó en 1921. Ya en 1931, alrededor de 30 títulos de libros al año se publicaron en el idioma osetio. Sin embargo, ya a fines de la década de 1940, hubo una reducción gradual de las áreas temáticas. Desde la década de 1960, solo se han publicado prosa, literatura educativa sobre el idioma osetio, poesía, periodismo, documentos del partido y folclore. Este espectro temático se conserva hasta nuestros días, con la excepción de los documentos del partido, fueron reemplazados por otras publicaciones oficiales.

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